在ETA Hoffman的短篇小说“The Sandman”中,主角纳撒尼尔爱上了自动机奥林匹亚。固然,他一开始并不知道奥林匹亚是一个机器人。这是他发现的那一刻:

纳撒尼尔瘫痪了; 他曾经看过,但奥林匹亚的脸色苍白,脸色苍白,脸色苍白,没有眼睛,而是黑洞 - 她确实是一个没有生命的娃娃。

奥林匹亚是不可思议的:差不多,但不是很人性化。虽然她听起来似乎已经走出了21世纪的任何反乌托邦科幻电影,但“The Sandman”是在1816 - 201年前写成的。我们向来担心机器作为人类传递至少那么长时间。正如AMC的“人类”所展示的那样,与机器共享生活具有深远而严寒的后果。

奥秘山谷诞生了

“有一个时刻,它显然不是一个人,所以你接受它作为一台机器,并且有一个时刻它足够好[为人类传递],”Exponential View的编辑Azeem Azhar说。“然后有一段时间它会让你感到胆怯,因为它并不存在。”

介于两者之间的那个时刻就是所谓的奥秘谷(Uncanny Valley),这个概念在1970年由日本机器人学家Masahiro Mori命名。Mori认为,“实体的人类形象与感知者对它的亲和力之间存在着一种关系”。机器人浮现的人类越多,人类旁观者就越有吸引力。但有一点,机器人在浮现完全人类时会失败,当发生这种情况时,它的人类对应物会感到奇怪的被击退。

Mori相信你可以在图表上绘制这种关系。他制作了一个X轴跟踪Bunraku的人类形象 - 一个由三个木偶操作者操作的传统日本木偶 - 并且Y轴代表观众对它的亲和力。随着傀儡在人类形象上的增加,人类对它的亲和力稳步增加,直到它蓦地暴跌75%左右。

“有一段时间它会让你感到胆怯,因为它并不存在。”

Mori没有将他的理论置于严格的科学测试之列,几十年来专家们想知道是否有任何证据支持它。但Mori的论文于2005年被翻译成英文,更多的西方研究人员开始认真研究UV理论。从那时起,对森的理论的兴趣惟独增加。“ 卫报”指出,2015年,超过500篇学术论文引用了这一影响,而2004年惟独35篇。

2015年发表的研究似乎证实了森的理论背后的基础。研究报告的作者之一Maya Mathur表示,“Uncanny Valley可能是一个真正的问题,当我们用机器人更好地了解我们的社会未来时,设计师必须认真对待它。”

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不仅仅是设计师需要考虑紫外线理论的影响。如果人类将来要与机器人成功互动,那么考虑我们想要在我们和几乎但不完全是我们的机器之间绘制的线条是很重要的。

人类的非人类

很多科幻节目都进入了奥秘谷,其中最新的是“人类”,它于2月13日星期一10点9分在AMC开始了第二季。“HUMANS”是一个平行的存在,任何繁忙的家庭最新的必备小工具是Synth,一个类似于人类的机器人。合成社已成为社会不可分割的一部分,乖乖地服务和保护人口。但是当这些合成者获得意识权和自己的自由意志时会发生什么呢?“人类”认为环绕人类与技术之间关系的道德含糊性,因为人与机器之间的界限越来越含糊。

在第1季,“人类”的一个核心部分是霍金斯家族。乔,父亲,觉得他的妻子劳拉已经离开了他们的家,所以他买了一个Synth帮助经营家庭。劳拉抗议,感觉她已被一台机器取代,其家庭技术远远超过一般 人。

但是不仅是Synth的烹饪和清洁推迟了Laura。她的孩子和丈夫很快就和Synth建立了自己的情感关系,最年轻的孩子Sophie和她最近离开的最好的朋友一起命名Anita。劳拉变得越来越妒忌,因为她的女儿似乎想让Synth接受妈妈的工作,比如和她一起玩电子游戏,晚上把她塞进去。而且,固然,乔对Anita采取行动只是时间问题,导致Laura将他踢出家门。

“我们更情愿为机器提供比人类更多的自己。”

起初,劳拉并不认为她马上进行的情感替换是偶然的。她似乎确信Synth有恶意,即使没有其他家庭成员接受它们。劳拉在安妮塔看到了一个令人不安的建议,即她不仅仅是一个合成体,而是一个人类。她无法准确确定这个生物究竟是什么导致她产生了巨大的焦虑。她的丈夫是否爱上了机器人?但是安妮塔不止于此,不是吗?她挽救了劳拉的儿子的生命。然而,她不是一个女人,劳拉是否正确地认为乔的行为构成了不忠?

劳拉被困在山谷里。她越是和她的家人的问题搏斗,他们就会有回顾吗?她为什么要关注劳拉最小的女儿? - 她越是质疑自己。森理解这种联系,这就是为什么他认为研究人员在紫外线下工作非常重要的原因:“通过机器人研究,我们可以了解是什么让我们成为人类。”

在试播节目结束时,画外音解释了合成器的重要性:

让机器更像人的最佳理由是让人们不像机器。中国女人每天工作11个小时,拼接足球; 孟加拉国的男孩在拆船时因吸毒而吸毒; 玻利维亚的矿工每次上班都会冒死亡 - 他们都可以成为过去的一部分。

换句话说,人类需要合成体才干蓬勃进展。通过执行低技能工作,他们同意 人们以自己的方式自由追求幸福。但问题在于知道在哪里对我们的Synths将要进行的工作设置限制。随着个人机器人变得越来越普遍,人类开始将它们视为技术帮助 - 作为伴侣 - 只是时间问题。如果我们将它们视为同伴,我们与人类同伴的关系将如何变化?

“人类”创作者兼作家萨姆·文森特更进了一步。“如果我们考虑如何使用我们的手机和我们的在线形象来开展我们的情感生活 - 约会应用程序,我们绝大多数的沟通 - 我们已经在情感上依赖于技术。我们已经意识到我们在说什么关于我们的故事是非常寓言的。“

共同创作者和共同作家乔纳森布拉克利认为,我们已经准备好“将更多的个人生活放弃到技术上”,这是因为我们已经在做这件事了。“我认为人们更情愿提供他们在社交媒体上所思量的细节,而不是街头的人。我们更情愿为机器而不是人类提供更多自己。”

反过来,这些机器在“理解”我们方面变得越来越好。例如,考虑一下流媒体服务根据用户的行为向用户提出的建议。这与Anita之类的Synth没有什么不同。在与人交往时,她会看着自己的行为。然后,她查看自己的行为目录,找出行动方式。

看起来和我们一样的感觉

从本质上讲,这个系列不是要了解人类想要什么,而是更多地了解人类是什么。什么使人类成为人类?

“这个节目的一个挑衅性领域是探究如何以及我们可以从这些机器中学到什么,”文森特说。“当我们考虑为什么人们想要建立故意识或人工智能机器时,答案似乎总是表明我们会在制造看起来和感觉像我们的东西的过程中学到很多关于我们自己的东西。”

“人类”比未来机器人 - 人类故事的其他类似处理要少得多。与此同时,该节目要求我们考虑Mori的UV概念是否可能不仅仅适用于机器人。就像机器人成为机器人之外的某个门槛一样,是否存在一个人类成为人类的东西的门槛?

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